Kesalahan Umum Pada Hari Jumaat

بسم الله الرحمن الرحيم
يأيها الذين ءامنوا إذا نودي للصلوة من يوم الخجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذرو البيع ذلكم خيرلكم إن كنتن تعلمون
فإذا قضيت الصلوة فانتشروا فى الرض وابتغوا من فضل الله وذكروا الله كثيرا لعلكم تفاحون


1. Terlalu menekankan didalam solat Subuh pada pagi jumaat mesti dibaca dengan surah as-Sajdah.
Tidak dinafikan membaca surah As-Sajdah didalam solat subuh pada hari Jumaat adalah salah satu daripada amalan sunnah. Akan tetapi kesalah yang penulis hendak sampaikan disini ialah terdapat beberapa tempat hanyalah mengambil sebahagian ayat daripada surat As-Sajdah dan mendakwa ianya sunnah.Berkata Dr Muhammad Hamid Syarif didalam khutbahnya sunnah pada solat subuh sebernarnya adalah dgn membaca surah as-sajdah dan surah al-insan sepenuhnya sepertimana hadis sohih bukhari yang berbunyi:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم يقراء في الجمعة في الصلاة الفجر( الم تنزيل ) السجدة و ( هل أتى على الا نسان حين من الدهر )
Bermaksud:
Daripada Abi Hurairah ( R.A) berkata : sesunggunhnya Nabi Muhahammad ( S.A.W) membaca pada hari jumaat ketika solat subuh : ( ( الم تن زيل as- Sajdah dan surah al-insan.

2. Lewat hadir kemasjid ketika solat jumaat
Kehadiran ke masjid pada hari jumaat boleh bihagikan kepada beberapa ketegori :
- Datang sebelum masuk waktu
- Datang selepas azan pertama
- Datang selepas azan kedua
- Datang ketika khatib menyampaikan khutbah pertama
- Datang ketika khatib menyampaikan khutbah kedua
- Datang setelah selesai khutbah
- Tidak hadir terus ke masjid ketika solat jumaat
Umum masyarakat hari ini akan hadir ke masjid untuk menunaikan solat jumaat selepas azan kedua dimana khatib sudah pon berada di atas mimbar.Tidak dinafikan juga ada yang datang lebih awal dan ini adalah yang terbaik.setiap perbuatan itu dicatatkan oleh malaikat.Allah Taala memerintahkan malaikat untuk berada di setiap pintu masuk masjid pada hari jumaat untuk mencatat setiap kedatangan hambanya sehingga khatib mula bekhutbah dan pada waktu itu tidak ada lagi catatab yang dilakukan kerana malaikat mendengar apa yang disampaikan oleh khatab.Telah diriwayatkan didalam hadis yang bermaksud :
Daripad Abu Hurairah (R.A) sabda Nabi (S.A.W) barangsiapa mandi pada hari jumaat sebangaimana mandi janabah,laulu berangkat menuju ke masjid,maka dia seolah-olah berkorban seekor unta ,dan barangsiapa yang datang pada saat kedua maka dia seolah-olah berkorban seekor sapi,dan barangsiapa yang datang pada saat ketiga maka seolah-olah dia berkorban seekor kambing yang bertanduk,dan barangsiapa yang datang pada saat keempat maka seolah-olah dia berkorban seekor ayam,dan barangsiapa yang datang pada saat kelima maka seolah-olah dia berkorban sebutir telor.dan apabila imam sudah keluar (untuk memberi khutbah ) maka para malaikat pun hadir mendengarkan zikir (khutbah).Berkata Dr Muhammad Hamid Syarif,kebanyakan masyarakat pada hari ini hanyalah medapat seolah-olah berkorban sebutir telor.


3. Berkata-kata ketika imam sedang berkhutbah.
Pada kebiasaan di negara kita, sebelum Khatib memulakan khutbah,muazzin akan memberikan suatu peringatan dengan membaca epotong hadis yang berbunyi :
أن ابا هريرة أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة : أنصت والإمام يخطب فقد لغوت
Daripada Aba Hurairah ( R.A ) sesungguhnya Rasulullah (S.A.W ) bersabda : apabila kamu berkata kepada saudara kamu pada hari Jumaat : Diamlah dan imam sedang berkhutbah maka berdosalah kamu.
Terdapat sebahagian muazzin mentafsirkan ( لغوت ) itu hilanglah pahala jumaat tersebut adalah tidak tepat.Mengikut tafsiran bahasa arab, perkataan ( ( لغو membawa erti dosa sebagaiman firman Allah didalam surah Al-Mukminun :
(( والذين هم عن اللغو معرضون ))
Dan mereka berpaling dari perkataan yang tidak berguna
Kenapa ditegah berkata-kata ketika imam sedang memberikan khtubah?
Khutbah disampaikan dengan bertujuan supaya memberikan peringatan serta suatu panduan kepada setiap pendengarnya.Isi kandungan yang disampaikan pula terdapat perikan ayat-ayat AlQuran dan Hadis Nabi ( S.A.W ).Apabila disampaikan ayat-ayat Alquran, maka hendaklah diam serta memahami isi kandungan ayat Al-Quran sebagaima na firman Allah ( S.W.T ) dalam surah Al-A’raf ayat 204 yang bermaksud : Dan apabila dibacakan ayat Al-Quran, maka hendaklah kamu dengar dan diamlah supaya kamu beroleh rahmat.